Introduccion_a_los_Proverbios
Introducción a los dichos de Salomón
Los 20. Libro de la Biblia, Enseñanzas para una Vida Agradable a Dios
Los dichos de Salomón también se llaman “Libro de Proverbios” o simplemente “Proverbios de Salomón”, después del autor, el tercer rey de Israel, nombrado al principio.
El nombre alemán “Proverbia” se remonta a la Vulgata latina, donde el libro se conoce como “Liber proverbiorum Solomonis” o en forma corta como “Proverbia”.
En el hebreo Tenach, el título es “Mischlej”, que se puede traducir como “discursos parábolos”.
En el libro en sí, los coautores todavía se llaman “sabios” en general, pero sus dichos ya pueden haber sido recibidos por Salomón.
El capítulo 30 proviene de un hombre llamado Agur, y en el capítulo 31, el consejo de su madre está dirigido a Lemuel, el rey de Massa.
Ambos son desconocidos y algunos intérpretes de la Biblia consideran estos nombres meramente seudónimos o títulos de Salomón.
Según la tradición judía, la compilación final de los dichos tuvo lugar solo bajo uno de los descendientes de Salomón, el rey Ezequías, que gobernó solo sobre el reino del sur de Judá, alrededor del año 700 a.
Como receptor original, el hijo del autor es mencionado varias veces, probablemente Rehabeam, pero también se abordan los niños en general (capítulo 4, versículo 1) y toda la humanidad (Capítulo 8, versículo 4).
El tema central del libro es la sabiduría de Dios, otro término para Jesucristo (1. Cor. 24, 30), y en contraste, el comportamiento de los tontos y las personas malvadas.
En su mayor parte, este conocimiento se imparte en forma de breves dichos de sabiduría que cubren todos los espectros de la vida humana y no se limitan a reglas de conducta, sino que también representan las actitudes agradables de Dios del corazón.
Muchos de estos proverbios todavía se han establecido firmemente en nuestro uso del lenguaje, como el capítulo 26, versículo 27a: “El que cava un pozo para los demás, cae en él mismo”.
La conclusión del libro de dichos es un canto de alabanza para la mujer virtuosa como la corona de su marido.
En el canon bíblico encontramos los proverbios de Salomón como el centro de la literatura de sabiduría, en el Tenach judío el libro está en la tercera parte, los escritos (Ketuvim), también clasificados de acuerdo a los Salmos.
Estructura de los dichos:
Capítulos 1 al 9 – Primera Colección de los Proverbios de Salomón, también una Introducción y Revelación de la Sabiduría
Capítulos 10 a 22, versículo 16 – Discursos y proverbios individuales de Salomón
Capítulo 22, versículos 17 al capítulo 24 – Pronunciamientos de los sabios
Capítulos 25 al 29 – Pronunciamientos de Salomón añadidos por el rey Ezekias Comisionado de la Colección
Capítulo 30 – Los pronunciamientos de Agur
Capítulo 31, Versículos 1 al 9 – Concilio de la Madre Rey a su hijo Lemuel
Capítulo 31, los versículos 10 al 31 – alabanza a las mujeres virtuosas