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Introducción al Libro de Job

Introducción al Libro de Job

Los 18. Libro de la Biblia: Sufrimiento también en la vida de las personas justas


El libro de Job es sobre el tema de la justicia de Dios.
¿Cómo puede un Dios justo permitir que las personas buenas sufran?

Incluso en los círculos seculares, el libro de Job es reconocido como una de las obras poéticas más importantes de la literatura mundial.
El autor no se nombra en el texto, por lo que lleva el nombre de su persona principal.

Según el Talmud judío (hebreo, en alemán, por ejemplo, enseñar o estudiar) el libro Job fue escrito por Moisés.
El Talmud es la interpretación tradicional y la implementación práctica de las reglas de la ley por los eruditos judíos. Se completó alrededor del año 600 dC y es hoy la base más importante del judaísmo además del Tenach.

En las Biblias cristianas encontramos a Job como el primer libro de literatura poética, incluso antes de los Salmos
En el Tenach judío, pertenece a la última parte, los escritos (Ketuvim), y se clasifica detrás de los dichos.

El nombre Job o Jjob/Job proviene de una raíz que significa “ser hostil u odio” y puede traducirse como “lo odiado o lo hostil”.

Job probablemente vivió antes, o a más tardar en el tiempo de Abraham, mucho antes del surgimiento del pueblo de Israel, en la tierra de Uz, que también se menciona en las lamentaciones, capítulo 4, en el versículo 21.
Uz es un área al sureste del Mar Muerto en las montañas del actual Jordán. En tiempos posteriores, los descendientes establecieron a Esaú aquí y fundaron el reino de Edom.
Hoy y hasta la época de Jesús era un paisaje desértico puro, en los días de Job la tierra parece haber sido mucho más rica en agua, como la riqueza descrita de los animales nos muestra.

Job como persona, es un hombre justo y piadoso de gran prestigio y riqueza.
Aprendemos que Satanás le pide a Dios que ponga a prueba a Job, y recibe permiso para robarle a Job todo excepto su propia vida.

En su miseria, los amigos vienen a Hobs para ayudarlo. Con horror y compasión, permanecen con él durante siete días sin decir nada ellos mismos, hasta que el propio Job comienza a hablar.
Se desarrolla una disputa en la que Job afirma su inocencia, mientras que tres de sus amigos están convencidos de que Job debe haber hecho algo malo porque parten de un vínculo directo entre el comportamiento y el bienestar.

Puesto que Job no puede convencerlos, se vuelve directamente a Dios, asegura su inocencia, pero peca verbalmente a través de acusaciones.
Antes de que él responda, un cuarto amigo habla, señala la soberanía de Dios y menciona el pensamiento de que Dios también puede educar a las personas a través del sufrimiento.

La respuesta de Dios del viento de la Ventorma es inesperada: Él no responde a los desafíos de Job, sino que se revela como el creador sublime y sustentador de todo el universo.
Job se humilla y se arrepiente, Dios le restaura todas sus posesiones dos veces.

Muy interesante en el Libro de Job, encuentro que mientras todas sus posesiones se duplican, el número de hijos que Dios Fibes reembolsa sigue siendo el mismo.
Los hijos de Job, que murieron en la tierra, continúan viviendo en la eternidad, y en el cielo su número se habrá duplicado para Job. 🙂


Estructura del libro Trabajo:


Capítulos 1 a 2 – Presentación de Job, Su desgracia y visita de sus amigos

Capítulos 3 al 28 – Intento de consuelo y discusiones entre Job y tres de sus amigos

Capítulos 29 al 31 – Trabajos Self-Talk

Capítulos 32 a 37 – Discursos y comodidad de Eliú

Capítulos 38 al 41 – El discurso de Dios

Capítulo 42 – El arrepentimiento de Job y su restauración

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